É difícil dizer por que o existencialismo é tão freqüentemente mencionado pelas massas hoje. Talvez por causa do nome bonito e atencioso, talvez devido a uma descrição muito precisa da “crise existencial” inerente a muitos. No entanto, isso não muda a essência - o termo está surgindo cada vez mais na comunicação com pessoas instruídas e, portanto, entender pelo menos a essência dessa posição filosófica está se tornando cada vez mais relevante.
Antes de falar sobre a essência do termo, é importante notar que a tendência filosófica do "existencialismo" nunca foi explicitamente. O único autor que se considerava existencialista era Jean-Paul Sartre, enquanto os demais (como Kierkegaard ou Jaspers) introduziram em suas obras e usaram ativamente o termo, mas não se distinguiram em um fluxo separado.
A razão é que a existência (isto é, "existência") não é em si uma "posição" ou crença. É antes uma pergunta e um tópico para discussão sobre como cada indivíduo em particular se sente e ao mundo ao seu redor. É importante, ao mesmo tempo, que a pessoa não esteja conectada de forma alguma e não esteja ligada ao mundo ao seu redor: podemos dizer que, nesse contexto, todo o universo gira em torno de uma pessoa.
Se falamos da "essência do existencialismo", ela pode ser distinguida como "conhecimento sensual do mundo". Nesse contexto, os autores consideram o significado da vida, atitude em relação aos outros, dependência de circunstâncias externas e responsabilidade por suas ações. Especial atenção nos escritos "sobre a existência" é dada ao medo e ao desespero: acredita-se que se possa compreender plenamente o fato de que "vive" apenas quando confrontado com a morte. Costuma-se dizer que toda a vida nada mais é do que um caminho para a plena consciência do fato do próprio ser.
O conceito central desta edição é a "crise existencial", vividamente mostrada por Sartre no romance "Náusea". Pode ser descrito como desejo e desespero sem causa, uma sensação de falta de sentido e intensa apatia combinada. Uma crise semelhante, segundo os filósofos, é o resultado de uma perda de conexão com o mundo exterior.
Para resumir, pode-se chamar existencialismo uma filosofia de ser. Ela está interessada principalmente em fragilidade e falta de sentido, fraqueza humana na face do mundo. Mas, apesar de toda a sua fraqueza, uma pessoa, por algum motivo, é dotada de livre arbítrio, o que significa que ela pode e deve aceitar conscientemente o fato de estar viva.
