Causas do Holocausto … Eles podem ser chamados, justificando as premissas. Mas nenhuma dessas razões, e todas juntas, não podem justificar nem explicar por que isso se tornou possível. Por que o Holocausto aconteceu? Por que a chamada "nação cultural" matou calma e medidamente 6 milhões de pessoas. Para a humanidade, isso permanecerá para sempre além do entendimento.
Historiadores, sociólogos, cientistas políticos, filósofos, estudiosos religiosos, teólogos, psicólogos - dezenas de cientistas estão lutando para desvendar a questão "quais são as causas do Holocausto". Talvez eles possam dar a resposta mais próxima da verdade - então - e - se puderem se unir. Agora, as causas do Holocausto são consideradas por cada uma delas do seu ponto de vista estreito.
Perguntas, perguntas, perguntas .
O anti-semitismo é a principal razão? Mas talvez a “necessidade” econômica interpretada “estranha” seja uma resposta assimétrica aos países que venceram a Primeira Guerra Mundial? Ou um entendimento perverso da pesquisa médica? Ou é culpa do próprio povo, afastando-se de seu Deus, violando assim o povo escolhido de Deus? Ou o Holocausto foi uma conseqüência da luta contra os comunistas bolcheviques? Mas talvez seja tudo mais simples: a má vontade de um psicopata que tomou o poder e alimentou um ódio irracional vergonhoso encontrou apoio de pessoas como ele - com a mesma mentalidade no partido, com uma patologia sádica psicologicamente relacionada?
De qualquer forma, os ideólogos e artistas do Holocausto, por algum motivo, pensaram que haviam se justificado antes de seus descendentes pelo menos duas vezes: adotando as leis de Nuremberg em 1935 e fixando-as em 1942 no plano do programa de genocídio na conferência de Wannsee.
No entanto, nenhum dos criminosos de guerra condenados nos julgamentos de Nuremberg e Israel - de Kaltenbrunner a Eichmann - foi ajudado por se referir a qualquer uma das leis, ordens, doutrinas, decisões ou decretos adotados que exijam o extermínio de judeus, ciganos e outros povos, desde um conceito jurídico humano simples e difícil é uma “ordem criminal”.
Anti-semitismo como premissa do Holocausto
O ódio irracional do povo judeu está enraizado na terra há séculos. As fontes desse ódio podem ser encontradas nas densas multidões de pessoas, sujeitas à influência beligerante dos primeiros sacerdotes cristãos, e muito, muito mais. Esse ódio há muito tempo é um arquétipo de atitude em relação aos estrangeiros em geral, e, não como todo mundo em particular. Portanto, não há necessidade de falar sobre nenhum antissemitismo alemão especial. Muitas vezes, em qualquer um dos séculos desde o nascimento de Cristo, aqui e ali, surgiram as trevas, e agora emergem, agora repletas de raiva da fisionomia dos lutadores pela pureza da nação: sejam espanhóis, americanos, russos, ucranianos, ucranianos, poloneses, húngaros, lituanos, árabes islâmicos e traga-lhes números. Quando sua massa crítica se acumula, esperar pelos pogroms se torna uma rotina para o povo judeu.
Após a Primeira Guerra Mundial, e antes da Segunda, o sino do anti-semitismo para os judeus alemães soou muitas vezes, de vez em quando se tornando insuportavelmente alto. Mas o ponto de virada para toda a história da humanidade - 30 de janeiro de 1933 - o dia em que o presidente Hindenburg nomeou Hitler como chanceler da Alemanha passou quase despercebido por eles.
No entanto, Hitler iniciou as leis raciais de Nuremberg, que privavam os judeus de seus direitos civis, e o massacre sob o belo nome de Kristallnacht, sóbrio muitos daqueles que ainda acreditavam inevitavelmente na humanidade e no senso comum.
Por que, então, os judeus alemães não deixaram massivamente o “país brutalizado” enquanto ainda era possível? Há também várias razões para isso.
O novo governo alemão realmente espremeu meticulosamente os judeus para fora do país, mas ao mesmo tempo não pretendia deixá-los ir "por nada". Todos os tipos de obstáculos burocráticos foram arranjados, dos quais era necessário pagar e nem todos podiam pagar. Aqueles que freqüentemente conseguiam descobrir a adaptabilidade filistina comum, bem como a esperança irracional do melhor, e a crença racional de que seu status social ainda é inabalável. Foram os judeus que permaneceram na Alemanha e na Áustria que se tornaram os primeiros colonos de guetos e campos de concentração metodicamente organizados - e as primeiras vítimas do Holocausto.
Razões econômicas
No final da Primeira Guerra Mundial, a Alemanha estava em profunda depressão e crise econômica. Na presença de uma camada rica e bem-sucedida de cidadãos com sobrenomes judeus.
O conceito da alegria constante e crescente do ser e da unidade nacional, formulado por Goebbels, precisava urgentemente de encontrar finanças para organizar um feriado universal da vida e um único inimigo para a nação, em torno do qual alguém poderia se unir.
A decisão escolhida por Goebbels foi, como alguns cientistas políticos russos agora acreditam, um gênio simples: o inimigo foi apontado próximo e odiosamente conceitual - os judeus. Após a nomeação de tal inimigo, a questão de reabastecer o tesouro do estado e as contas pessoais da elite nazista nos bancos suíços foi decidida por si só. Ninguém estava procurando ou exigindo soluções complexas.
Expropriação de fundos consideráveis, depósitos bancários, propriedades, jóias, empresas, lojas, fazendas, etc., entre a população judaica desprivilegiada - assaltos legalizados em plena luz do dia, além de uma escala gigantesca de extorsão - agricultores viajando para o exterior corrigiram extremamente a economia alemã. E os leais "arianos de raça pura" receberam praticamente tudo o que precede e por nada, que permaneceu após o "desaparecimento" na inexistência.
