Na última semana antes da Páscoa (na Semana Santa), são realizados cultos ortodoxos especiais em todas as igrejas ortodoxas, que lembram os últimos dias da vida terrena de Jesus Cristo. Um desses serviços é o Good Friday Matins.
Na Sexta-feira Santa, a Igreja Ortodoxa lembra a crucificação e a morte do Senhor Jesus Cristo. Levando em conta o fato de que o ciclo diurno litúrgico na Igreja começa na noite anterior ao evento, o culto da Sexta-Feira Santa é celebrado na quinta-feira. Este serviço no idioma da carta da igreja é chamado de acompanhamento das paixões salvadoras do Senhor Jesus Cristo.
Normalmente, um culto de adoração com a leitura dos 12 evangelhos apaixonados (é por isso que o culto é chamado de adoração dos 12 evangelhos apaixonados) começa às seis horas da quinta-feira. Em algumas paróquias, o culto pode começar às cinco da tarde.
A julgar pelo nome, a principal característica das Matinas da Sexta-feira Santa é a leitura de 12 passagens dos Evangelhos que contam sobre as paixões (sofrimentos) de Jesus Cristo, bem como sua crucificação e morte. Trechos de todos os quatro evangelhos são lidos no culto, uma vez que todos os quatro evangelistas contêm narrativas sobre os sofrimentos do Senhor, porque foi através disso, de acordo com a crença da Igreja, que a salvação foi concedida ao homem.
Todas as 12 passagens do Evangelho são distribuídas igualmente após as matinas. Essas leituras das escrituras são uma parte importante da Sexta-Feira Santa. Vale a pena notar que os Evangelhos não são lidos no altar, como é habitual, mas no centro do templo.
Além de ler os evangelhos apaixonados, há outra característica única na adoração. Depois de ler as cinco primeiras passagens dos textos sagrados, o coral canta (ou o leitor do salmo lê) orações especiais chamadas antífonas. Eles revelam o profundo significado espiritual dos eventos da crucificação de Jesus Cristo.
Há uma tradição piedosa na Rússia de ouvir a leitura dos Evangelhos com velas acesas. Depois de ler a última passagem do Novo Testamento, alguns crentes não apagam as velas, mas tentam manter o fogo e trazê-lo para sua casa. Lâmpadas são acesas com este fogo. Alguns, com a ajuda do fogo sagrado, retratam pequenos sinais da cruz nos batentes localizados acima da porta da frente.
