Em janeiro, a Igreja Ortodoxa recorda solenemente dois eventos históricos que viraram a maré da história mundial - a Natividade de Jesus Cristo e o Batismo do Salvador. Na festa do batismo do Senhor (19 de janeiro), os crentes vêm ao templo não apenas para oferecer orações a Deus, mas também para coletar água batismal sagrada.
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De acordo com a tradição estabelecida na Rússia moderna, a água é abençoada duas vezes na festa do batismo do Salvador do mundo. A primeira consagração é realizada no final da liturgia na Epifania, no dia 18 de janeiro. Considerando que a liturgia neste dia geralmente começa às nove da manhã e termina no início do décimo primeiro, a consagração subsequente da grande bênção da água (esse é o nome da bênção batismal da bênção no tesouro) começa no início da tarde e dura cerca de meia hora. Os cristãos ortodoxos praticantes sempre querem orar na liturgia e depois permanecer no ritual de abençoar a água.
Na segunda vez, a água é santificada diretamente na própria celebração do batismo do Senhor. O tempo para o início da adoração neste dia de salvação às vezes é diferente nos templos, dependendo da bênção do sacerdote. Portanto, o serviço para a Epifania pode começar às 11 horas da noite do feriado e passar suavemente para a própria noite da Epifania, e em outras igrejas a Divina Liturgia pode ser realizada às nove da manhã de 19 de janeiro. Nos dois casos, a classificação da bênção batismal da água para o feriado em si é realizada no final da liturgia festiva.
Normalmente, a bênção da água ocorre no próprio templo, mas às vezes (em grandes catedrais, com uma impressionante praça pré-templo), esse rito é enviado antes de entrar na igreja na rua. Os tanques de água são trazidos e a consagração da água é realizada da maneira prescrita na carta da igreja.
De acordo com uma tradição comum, o Jordão é consagrado pelo clero na festa do batismo do Senhor. A água santificada nas fontes geralmente não é usada para as necessidades diárias, embora tenha as mesmas propriedades milagrosas que o líquido santificado no templo. Nessas fontes, os crentes ortodoxos mergulham com reverência e reverência, oferecendo orações a Deus pelo dom da saúde. A consagração do Jordão começa individualmente em cada paróquia.
Deve-se lembrar que a água na festa do batismo do Senhor só ali adquire suas maravilhosas propriedades, onde o rito de consagração ocorre. Portanto, um crente não pode ficar satisfeito com a água coletada às 12 horas da noite em uma torneira comum.