Desde os tempos antigos, a fé tem sido parte integrante da vida espiritual do povo ortodoxo. Um exemplo de coragem, coragem e humildade dos santos da terra russa deu-lhe esperança de prosperidade, mesmo nos momentos mais difíceis.
Uma contribuição significativa para a formação da ortodoxia na Rússia foi feita por pessoas que se dedicaram, suas vidas a Deus e a introdução da palavra de Deus no povo. Como modelo de humildade, tolerância, piedade e perseverança da fé cristã, esses indivíduos, de acordo com os ensinamentos da Igreja, permanecem no céu após a morte, orando diante de Deus por todas as pessoas.
Cada uma dessas pessoas justas tem uma imagem divina única, à qual ele é considerado durante a canonização. O número de santos na fé ortodoxa é muito significativo. No entanto, existe uma certa classificação que relaciona cada um deles a uma determinada categoria, de acordo com a vida terrena vivida: apóstolos, sem mercenários, fiéis, abençoados (santos tolos), grandes mártires, confessores, mártires, traçados, novos mártires, justos, reverendos, profetas, igualmente apóstolos, santos, sofredores.
Apóstolos
Durante a vida terrena, Jesus Cristo foi cercado por seus discípulos, os mais próximos dos quais foram chamados apóstolos. Foram eles que proferiram sermões em todas as cidades e países, trazendo fé cristã ao povo. Inicialmente, havia 12, e somente mais tarde seu número aumentou em outros 70 apóstolos.
Pedro e Paulo, os apóstolos, cujos méritos no fortalecimento da fé de Cristo superam o resto, é costume chamar o Supremo. Os apóstolos João Evangelista, Lucas, Marcos e Mateus são chamados evangelistas, pois são os donos da obra de escrever o Evangelho.
Sem filhos
Na fé ortodoxa, é habitual chamar santos de santos que eram famosos por sua generosidade, abnegação e renúncia à riqueza por causa da fé cristã. Como regra geral, são curandeiros, curadores, milagres que, enquanto curam os doentes de doenças corporais, mentais e outras, não se responsabilizam. Cosmas e Damião, Ciro de Alexandria, Panteleimon e Yermolai - esses são apenas alguns representantes dentre os santos que não têm dinheiro.
Fiéis
Essa face da santidade se originou na Igreja de Constantinopla e depois começou a ser usada nas igrejas ortodoxas. Santos confiáveis são santos exclusivamente dentre os monarcas, cujo caminho de vida é um modelo de justiça e é glorificado pela igreja. Entre os crentes russos podem ser chamados santos Ivan Kalita, Alexander Nevsky, Vladimir Monomakh, Yaroslav, o Sábio, Dmitry Donskoy, Andrei Bogolyubsky, Daniel de Moscou e Igor Olegovich, príncipe de Kiev.
Tolos abençoados ou santos
Segundo a Wikipedia, "a tolice é um esforço intencional para parecer estúpido, louco". Na Ortodoxia, é costume chamar santos tolos abençoados ou santos que deliberadamente retratavam uma espécie de loucura, escondendo suas virtudes e ridicularizando valores mundanos. Muitas vezes eram insultados e humilhados. Entre os mais reverenciados na Rússia, os abençoados incluem Procópio Ustyuzhsky, Mikolka Svyat, São Basílio.
Grandes Mártires
Segundo a doutrina ortodoxa, um grande mártir é um santo que tem um nascimento nobre e sofreu sofrimento pela fé de Cristo, enquanto um mártir é um plebeu cuja morte foi martirizada. Essa face da santidade é uma das mais antigas e mais reverenciadas. A lista de grandes mártires é muito impressionante e inclui, por exemplo, a santa cristã Irina da Macedônia, Mercúrio de Cesaréia, George, o Vitorioso, Demétrio de Tessalônica, Catarina de Alexandria e outros.
Confessores
Confessor, rosto de santidade, ocupando um lugar especial na Ortodoxia. Inclui cristãos que, durante sua vida, foram perseguidos e submetidos a punição física por sua fé, mas não a renunciaram e continuaram a professar abertamente o cristianismo. Por via de regra, apesar de viverem em sofrimento, os santos confessores tiveram uma morte natural.
Os santos confessores glorificados pela Igreja Ortodoxa Russa incluem Metropolitan Agarfangel de Yaroslavl e Rostov (Preobrazhensky), Metropolitan de Alma-Ata e Cazaquistão Nikolay (Mogilev), Arcebispo de Tambov e Shatsky, Vassian, Arcebispo de Simferopol e Criméia Amy, Biekopiec Biepopł Igreja Ortodoxa Russa Atanásio, Bispo de Ivanovo, Vigário da Diocese de Vladimir, Vasily, Arquimandrita Sérgio, Padre John Olenevsky e outros.
Mártires
Mártires no cristianismo são pessoas que aceitaram tormento e morte por sua fé em Jesus Cristo. Um fato interessante é que essa face da santidade é uma das mais antigas e a igreja cristã glorifica os santos mártires que testemunharam de Cristo não somente depois, mas mesmo antes de sua morte. O primeiro mártir do cristianismo, Santo Estêvão, foi apedrejado por pregar sobre o cristianismo em Jerusalém.
Rastreado
Os irmãos Theodore e Theophanes inscritos, nascidos em Jerusalém, vieram de uma piedosa família ortodoxa. Fyodor, o mais velho dos irmãos, era atraído pela fé desde a infância, freqüentava a igreja com prazer. Ambos os irmãos receberam uma boa educação e, quando jovens, continuaram seus estudos no mosteiro masculino ortodoxo grego de Sava, o Santificado.
Com o advento do imperador bizantino Leão V armênio em 813, a veneração por ícones foi proibida. Os irmãos foram enviados pelo patriarca de Jerusalém, Tomás I, para uma conversa com o imperador. A tarefa de convencer Leão V a abandonar a iconoclastia foi definida para Fedor e Teófanes Inscritos. Mas o imperador declarou heréticos os irmãos, e por mais de vinte anos eles foram perseguidos e atormentados. No final, uma tortura cruel foi inventada. Com a ajuda de agulhas em brasa, doze linhas poéticas foram colocadas no rosto de cada uma delas, supostamente desonrando os santos confessores e mutilando-os. Depois disso, os irmãos receberam um nome do meio - inscrito.
O monge Theodore morreu sob custódia em 840, seu irmão Theophan viveu para ver o levantamento da proibição da veneração de ícones. Ele compilou cânones de veneração por ícones e morreu por volta de 847.
Novos Mártires
Novos mártires incluem santos cristãos que sofreram o martírio em tempos relativamente recentes. Entre os novos mártires podem ser chamados o Patriarca de Moscou Tikhon, Metropolitano de Kiev Vladimir (Epifania), Metropolitano de Leningrado Serafim e outros.
Os justos
A vida dos santos justos, tanto externa quanto interna, foi construída de acordo com as leis de Deus e, graças à profunda fé, piedade, humildade, elas são glorificadas pela igreja. Na Ortodoxia, os justos incluem os antepassados e padrinhos.
Rev
Um rosto especial dos santos que se aposentaram da vida terrena em favor dos monásticos é o santo. Eles não se casaram e passaram a vida em jejum e orações. Os primeiros professores da fé cristã são Paulo de Tebas, Paquômio, o Grande, Antônio, o Grande, Hilário, o Grande.
Os profetas
Na ortodoxia, o profeta é um santo que prenunciou a vontade de Deus na terra. Os profetas da Bíblia são divididos em:
- 4 Grandes Profetas - Isaías, Jeremias, Daniel, Ezequiel;
- 12 Pequenos Profetas - Joel, Jonas, Amós, Oséias, Miquéias, Naum, Sofonias, Habacuque, Obadias, Ageu, Zacarias, Malaquias.
Igual aos apóstolos
Igual aos apóstolos - santos que espalham a fé ortodoxa como os apóstolos. Por exemplo, a seguidora de Jesus Cristo, Maria Madalena, a primeira mártir de Thekla de Icônio, Mariamne, a mártir da Apáfia de Colossus.
Santos
Santos são santos dentre os bispos ou bispos que agradam a Deus com sua vida terrena justa, como, por exemplo, Basílio, o Grande, João Crisóstomo, Gregório, o Teólogo.
