A modernidade da igreja nos tempos modernos é o começo do ano litúrgico. Na Igreja Ortodoxa, há um certo feriado, chamado o início dos indica (esta é a igreja no ano novo). De acordo com o calendário moderno, este dia cai no dia 14 de setembro. Assim, o estilo antigo de comemorar essa data é 1º de setembro. Antes, quando a Igreja não estava separada do estado, na Rússia, o próprio Ano Novo foi comemorado no dia primeiro de setembro.
O ano litúrgico dos cristãos ortodoxos começa no outono. Essa tradição corresponde às práticas litúrgicas e do calendário do Antigo Testamento. No primeiro dia de setembro, uma passagem do Evangelho é lida na Divina Liturgia, que fala sobre a pregação de Jesus Cristo na sinagoga de Nazaré. O texto do Evangelho nos diz que Cristo, abrindo o livro do profeta Isaías, leu as palavras dos ungidos para a platéia, cujo propósito era pregar a salvação. É sob o signo desta profecia que o ano novo da igreja permanece.
A Catedral de Moscou em 1492 decidiu começar a contar o ano na Rússia a partir de 1º de setembro, em vez de 1º de março. A própria data de 1º de setembro (como o início do ano) tornou-se oficial muito além das fronteiras da Rússia e nos tempos mais antigos. Assim, o imperador Constantino, o Grande, iniciou o início de uma nova cronologia no outono, tendo conquistado a vitória sobre Maxêncio em 1º de setembro de 312. Após essa data, os cristãos tiveram liberdade para praticar sua fé. Os pais do Primeiro Concílio Ecumênico, realizado em Nicéia em 325, em memória deste evento, decidiram comemorar o Ano Novo em 1º de setembro - foi um dia de liberdade para os cristãos.
Historicamente, na Rússia, o ano novo foi comemorado em 1º de setembro até 1699. Em 1699, Pedro, o Grande, decretou adiar o Ano Novo para 1º de janeiro. No entanto, no culto da igreja, o acompanhamento do novo verão (ano) ainda está listado em 1º de setembro (estilo antigo). Em um novo estilo, essa data cai em 14 de setembro.
A partir do século IV, toda a vida litúrgica (litúrgica) da Igreja está intrinsecamente ligada ao calendário da igreja juliana. É este calendário que ainda é respeitado pela Igreja Ortodoxa Russa, pelos mosteiros de Athos, pelas Igrejas Ortodoxas da Geórgia, Jerusalém, Sérvia e parcialmente pela Bulgária.
