A Páscoa é o principal triunfo da Igreja Ortodoxa. Na noite de Páscoa, em todas as igrejas, é celebrado um culto que se distingue por sua solenidade e magnificência especial.
O serviço de Páscoa começa no sábado, tarde da noite. Por volta das 11 horas da noite, começa o culto do culto da meia-noite de sábado, no qual o cânon é lido pelo padre no centro da igreja em frente ao Santo Sudário. No final da leitura do cânon, o padre leva a mortalha sagrada ao altar, e o próprio escritório da meia-noite logo termina. O cânone é chamado de grito da Virgem. Descreve as experiências da Mãe de Deus que viu a crucificação de Seu Filho.
O culto de Páscoa começa às 12h no domingo. Um culto é realizado para o culto da manhã de Páscoa, começando com uma procissão pela igreja. O coral canta o poema sobre a ressurreição de Cristo, anunciando às pessoas que esse evento é cantado por anjos no céu. Antes de entrar no templo após a procissão, o padre faz uma exclamação, após a qual começa o canto do troparion da Páscoa, Cristo Ressuscitado. Com esse canto, o clero, o coral e o povo vão para o templo, onde a matinê da Páscoa continua, consistindo no canto de um certo cânone da Páscoa de John Damascene, a lâmpada da Páscoa, a Páscoa. No final de Matins em um púlpito, o padre lê uma palavra de felicitações para St. Easter, escrita por St. John Chrysostom. A palavra sustenta a idéia de que, no dia da Páscoa, todos devem desfrutar do triunfo da fé ortodoxa.
Após as matinas da Páscoa, o coral canta algumas horas da Páscoa (um culto curto que consiste em cantar algumas orações da Páscoa glorificando a ressurreição de Cristo).
No final das horas, é celebrada a liturgia festiva de João Crisóstomo. Uma característica deste serviço é a leitura do evangelho em vários idiomas. Dependendo das habilidades filológicas de um padre ou bispo, o evangelho pode ser lido em latim, grego antigo, inglês, espanhol, francês, alemão e outros idiomas.
Além disso, ao final da leitura do evangelho, o padre anuncia aos paroquianos as palavras de felicitações escritas pelo Patriarca de Moscou e Toda a Rússia neste dia. No final da liturgia, uma palavra de felicitações é lida pelo bispo dominante da diocese.
Após o final da liturgia da Páscoa, o povo não diverge, pois ocorre a bênção da refeição da Páscoa (ovos, bolos de Páscoa, pasok). Certas orações são lidas pelo padre pedindo permissão para comer carne, porque os cristãos ortodoxos eram proibidos de comer produtos de origem animal até o dia da Páscoa, uma vez que a Carta da Igreja Ortodoxa prescreve uma certa abstinência da Quaresma.
Após a consagração da Páscoa, as pessoas vão para casa. Normalmente, todo o culto da Páscoa termina às três da manhã, mas é impossível nomear o horário exato do fim do culto. Em todas as igrejas ortodoxas, o culto da Páscoa é realizado em velocidades diferentes. Deve-se notar apenas que as características do culto da Páscoa são o canto solene, realizado sob os cofres da igreja durante todo o culto divino.
