Martin Heidegger é uma das mentes mais controversas da história da filosofia: um teórico brilhante, um mentor sábio, um amante de romances arriscados, um traidor de melhores amigos e um defensor arrependido de Hitler. Não há dúvida apenas da influência exercida pelo filósofo no desenvolvimento subsequente da cultura européia.
Biografia
Heidegger nasceu em 26 de setembro de 1889 em Messkirche, no Grão-Ducado do Império Alemão. Martin era de origem mais simples - filho de uma camponesa e artesã. A religiosidade dos pais - católicos apaixonados - moldou os interesses do jovem. Friedrich Heidegger, seu pai, serviu na igreja de St. Martin. Desejando conectar sua vida à Igreja Católica, o futuro filósofo foi treinado em um ginásio jesuíta. Os problemas de saúde impediram os monges jesuítas de cortar o cabelo; assim, em 1909, Heidegger foi para a educação teológica na Universidade mais antiga de Freiburg.
Dois anos depois, o jovem se inclinou para a filosofia, mudou de faculdade e tornou-se aluno de Heinrich Rickert - o fundador da escola de neocantismo de Baden. Em 1913, ele defendeu sua primeira dissertação e começou a trabalhar em uma segunda. Enquanto Heidegger explorava as obras de Duns Scott, o Império Alemão se envolveu na Primeira Guerra Mundial. Em 10 de outubro de 1914, Martin foi chamado à milícia por um ano. Doenças cardíacas e uma psique instável o salvaram do serviço de linha de frente. Ao retornar do exército, ele se defendeu com sucesso pela segunda vez e tornou-se professor particular da faculdade de teologia da Universidade de Freiburg. Heidegger rapidamente discordou dos colegas dogmáticos. Em 1916, Edmund Husserl se tornou o sucessor de Rickert no departamento universitário. Impressionado com sua fenomenologia, Martin fez a escolha final em favor de uma carreira filosófica.
Em 1922, Heidegger se transferiu para a Universidade de Marburg e começou a nadar livremente. O período até 1927 inclui uma série de obras fundamentais, cuja coroa é "Ser e tempo". Em 1928, seu mentor Edmund Husserl renunciou e Heidegger assumiu seu lugar em Freiburg. Um homem de família respeitável (em 1917, um casamento foi realizado com Elfrida Petri, que deu à luz um filho em 1919), o amor de uma estudante brilhante, a corajosa Hannah Arendt, a amizade com contemporâneos de destaque - o futuro de um filósofo ambicioso que prometeu ser glorioso e sem nuvens.
A educação brilhante e o trabalho de prestígio não salvaram Heidegger de uma escolha fatal: em 1933, ele ingressou no NSDAP em primeiro plano. Por forte apoio dos nazistas, Heidegger recebeu o cargo de reitor. Ele se afastou de seu amado aluno Arendt, que lutou abertamente contra o regime, acabou em um campo de concentração e miraculosamente fugiu; traiu Husserl, ignorando o funeral do professor outrora adorado; tornou-se uma ameaça ao melhor amigo Karl Jaspers, que guardava cianeto na mesa de cabeceira para morrer com sua esposa judia quando os carrascos apareciam. A turbidez veio repentinamente e durou 4 meses. Em setembro de 1933, Heidegger saiu às pressas do posto e parou de fazer discursos ardentes por trás do púlpito. Apesar da evidência de anti-semitismo em registros pessoais posteriores e da fidelidade do partido até a queda do Terceiro Reich, o filósofo alegou ter rompido com o nazismo no momento de sua renúncia.
Heidegger respondeu por apoiar o nazismo: um tribunal de 1945 o proibiu de falar em público, incluindo o ensino. Pouco se sabe sobre a vida pessoal do filósofo no exílio. Anos depois, em uma reunião com estudantes marxistas, foi perguntado a Heidegger: por que ele apoiava a ideologia desumana? Ele respondeu que, seguindo Marx e Engels, pensava: o negócio do filósofo não é falar sobre o mundo, mas mudá-lo. A herança filosófica fundamental de Heidegger foi salva por seus alunos e alunos, exortando-os a fechar os olhos para as páginas vergonhosas de sua biografia. O filósofo morreu e foi enterrado em sua pequena terra natal em Meskirche, em 26 de maio de 1976, deixando um rico legado e incessante debate sobre seu caráter moral.
