O homem moderno está muito preocupado em melhorar a qualidade de sua vida. Mas esse aspecto depende não apenas da máxima adaptação da sociedade, mas também da própria percepção de si mesmo nas difíceis condições do mundo externo. É por isso que é importante observar a harmonia do mundo interior com as regras e atitudes desenvolvidas por uma decisão social coletiva.
É completamente óbvio que a qualidade da vida humana depende de aspectos de sua percepção dos mundos externo e interno como realidade, virtualidade e sonhos (vida em estado de sono). De fato, para alcançar um estado de felicidade, cada indivíduo exige um conjunto de prioridades de vida excepcionalmente peculiar e único, em que cenários direcionados ao seu conforto psicológico (individual) “funcionarão” com a máxima eficiência. Ou seja, o estado de felicidade de uma pessoa está associado a seus conceitos exclusivos de prioridades de vida, alcançando o que ele se torna o proprietário de satisfação completa, eliminando qualquer tensão e descontentamento nervoso.
Realidade
O mundo externo é percebido por cada sujeito com seu caráter único. No entanto, é costume considerar uma pessoa um ser coletivo e, portanto, as regras tradicionais de percepção da realidade têm leis e definições absolutamente óbvias para cada representante da sociedade. Isso se deve principalmente ao fato de que, de toda a variedade de decisões tomadas, cada pessoa certamente foi forçada a tomar precisamente aquelas que estão focadas no interesse coletivo, e não nos seus próprios desejos. Nesse contexto, é o altruísmo colocado no pódio das prioridades coletivas, degradando o egoísmo individual.
Assim, o mundo real, no nível da estrutura social, está focado na criação de um equilíbrio seguro da educação coletiva, o que garante a criação de um estado ordenado de interação de muitos indivíduos. Em outras palavras, o caos egoísta das prioridades dos indivíduos é transformado na educação pública (coletiva) em uma forma de relacionamento em que as decisões individuais tomadas levam em conta a utilidade primordial, por assim dizer, "para todos os membros da sociedade".
As regras da "utilidade coletiva" estão mais diretamente relacionadas ao mundo inanimado e a outras formas de vida orgânica, de acordo com o conceito de "ordem". A esse respeito, é interessante projetar na realidade o princípio lógico da função consciente, segundo o qual os paradoxos na escala de toda a iniciativa legislativa do universo podem ser considerados apenas como uma "zona de sombra", não coberta pelo escopo da compreensão humana.
Ou seja, são os paradoxos que impedem a percepção progressiva das leis do universo, apesar do raciocínio ignorante tentar regularmente inclinar a sociedade para o caminho da consciência da irracionalidade e de um certo conceito de sobrenatural, que supostamente se caracteriza por manifestações ilógicas (ilegais ou irracionais) das interconexões do mundo material. Acontece que são os paradoxos que fazem a mente coletiva perceber o mundo real em toda a sua diversidade, incluindo áreas que vão além da percepção adequada.
Resumo: O formato de vida do mundo real é baseado em uma mente coletiva, baseada em um equilíbrio de interação e paradoxos.
Virtualidade
O mundo virtual tem uma "profundidade de imersão" diferente, por assim dizer, característica de extrovertidos (realistas) e introvertidos (virtuais). É a organização interna do homem que implica sua sincronização com o mundo exterior. De fato, sem a adaptação psicológica de cada indivíduo às condições da realidade circundante, é impossível estabelecer um equilíbrio em toda a sociedade. Esta regra se aplica a qualquer construção material do universo. Portanto, é claro que a virtualidade permite criar um "airbag" múltiplo da sociedade.
Além disso, a variedade de mundos virtuais (em termos do número de portadores de uma função consciente) nos permite formar um multiverso em todas as suas manifestações. Cada pessoa, adaptando-se ao mundo exterior, forma sua própria construção especulativa do universo, na qual o aspecto negativo e a impossibilidade de alcançar a meta estão completamente ausentes.
Portanto, o mundo virtual não se caracteriza pela presença de paradoxos, e toda a iniciativa legislativa dessa construção "condicional" se baseia nos princípios que são mais aceitáveis para o criador individual. Nesta dimensão, como se costuma dizer, "o impossível se torna possível", pois as regras da interação das construções mentais são acrescentadas às leis do mundo real, as quais, de acordo com a lógica do portador particular da função consciente, podem garantir a realização de tarefas.
Resumo: o formato de vida do mundo virtual é baseado em características individuais (únicas) do mundo interior humano e exclui a presença de paradoxos.
Sonhos
Além dos mundos real e virtual, portadores de funções conscientes passam uma quantidade considerável de tempo em estado de sono durante a vida. Esse modo fisiológico de atividade cerebral é caracterizado por esse estado de função consciente quando as informações no córtex cerebral, obtidas acordadas devido à formação de conexões neurais, são convertidas (compactadas ou codificadas de forma compacta) para armazenamento em partes mais profundas do cérebro (células da memória).
Por um lado, a consciência de uma pessoa em estado de sono é inconsciente, mas, por outro lado, os campos de informações durante a transformação de informações relevantes podem encontrar esse contexto emocional, que também possui parâmetros de energia das ondas, formados como uma tensão psicológica. Em outras palavras, todos os sentimentos, preocupações e experiências associados à solução de quaisquer problemas que o indivíduo enfrenta, na realidade, são sobrepostos ao trabalho normal do cérebro em um estado de sono, o que leva a sonhos.
Assim, os sonhos são inerentemente um subproduto da função da função consciente em um estado de sono. Nesse sentido, a atividade de vários tipos de intérpretes de sonhos se torna incompreensível, porque, por sua própria natureza, os sonhos são fragmentos ilógicos da consciência que não têm senso comum. E todas as possíveis coincidências que surgiram durante sua interpretação devem ser tomadas apenas como resultado de uma análise eficaz da informação da fonte.
Deve-se entender que os sonhos incorporaram as características qualitativas do trabalho de uma função consciente em um estado de interação, tanto com o mundo externo quanto com o interno. Por exemplo, em um sonho, o trabalho de uma função consciente exclui a presença de paradoxos, típicos da virtualidade, mas também depende das leis do mundo real em termos de formação de formas coletivas de interação baseadas na iniciativa legislativa do universo.
Resumo: o formato de vida de uma pessoa no estado de sonho é baseado em uma mente coletiva que exclui paradoxos.
