A anti-utopia é um gênero que descreve a ordem mundial ou estatal que, em contraste com a utopia (um mundo ideal e feliz), se desenvolve de acordo com um cenário negativo para as pessoas comuns. É difícil classificar alguns livros como os melhores, mas realmente não existem tantos livros especiais.
O que é distopia na literatura
O termo "distopia" apareceu na literatura no início do século XVI, juntamente com o conceito de "utopia", introduzido pelo inglês Thomas More, chamando seu livro sobre um estado impecável em uma ilha ideal. Logo, todos os livros sobre um futuro brilhante começaram a ser chamados de utopias, em contraste com os quais surgiram hoje as anti-utopias, também chamadas de distopias, essa é a mesma coisa.
Geralmente, a distopia descreve uma sociedade em que tudo parece superficialmente harmonioso, mas por trás dessa capa brilhante existe um mundo terrível de sofrimento e privação, criado pelo governo do governo, que é agressivo com as pessoas, e o protagonista se contrasta com o regime.
Os eventos distópicos ocorrem no futuro próximo ou em um mundo alternativo. Portanto, essa ficção é frequentemente referida ao gênero de ficção científica social. Reflete os medos da humanidade em relação ao futuro, de tirania ou idéias destrutivas. E muitas vezes acontecia que as anti-utopias clássicas eram proféticas. Mesmo alguns problemas modernos foram previstos nas distopias mais antigas do século XVIII.
Clássicos do gênero
Como o gênero distópico foi finalmente formado em meados do século XVII na Inglaterra - o primeiro romance desse gênero é Leviathan, um livro do filósofo Thomas Hobbes, que comparou o estado a um monstro bíblico e descreveu o surgimento de um estado em que as pessoas renunciam voluntariamente a direitos e liberdades naturais, dando-lhes poder o governo. Após a publicação em 1651, o trabalho de Hobbes foi banido, e cada cópia foi sujeita a queima.
Felizmente, o trabalho de Hobbes sobreviveu até os dias atuais, embora a tradução para o russo já em 1868 tenha terminado com outra proibição do trabalho e acusação da editora.
Outro "fundador" do gênero é Voltaire, que publicou seu romance "Candide" em 1759. Este livro foi aguardado por não menos ensaios do que o Leviatã - instantaneamente se tornando um best-seller em muitos países europeus, o trabalho de Voltaire foi consistentemente proibido por muitos anos. Disfarçada como um romance irônico, uma sátira social cínica serviu de modelo para Pushkin e Dostoiévski.
Anti-utopias de autores de língua russa
1. "É difícil ser um deus" - um romance fantástico escrito pelos irmãos Strugatsky em 1963. Os eventos do livro ocorrem em nosso futuro cósmico. Terráqueos encontraram o planeta habitado Arkanar, cujo desenvolvimento corresponde ao final da Idade Média, e os habitantes são quase indistinguíveis dos humanos. Agentes do Instituto de História Experimental são introduzidos em todas as esferas da vida em um planeta alienígena e, com seu nível de tecnologia, eles poderiam organizar guerras em larga escala e desastres monstruosos, mas isso é proibido, além disso, a moral do terráqueo do século 22 não permite a morte de uma criatura racional.
O protagonista do livro é Anton, viajando pelo reino Arkanar sob o disfarce de um aristocrata. Ele está esperando amor e aventuras incríveis. Ele está tentando transformar a história deste planeta local de conflito quase sem sangue no caminho certo, mas suas capacidades são extremamente limitadas. Observando a sociedade, Anton entende que qualquer golpe deixará tudo em seu lugar - o mais arrogante estará no topo, destruindo os senhores atuais e também oprimirá o povo.
2. "Moscow 2042" é a sátira sociopolítica de Vladimir Voinovich, escrita por ele em 1986. Pouco antes de sua morte, o escritor admitiu que ridicularizou as tendências da sociedade, escreveu sobre o futuro, que ele esperava que nunca viesse. E, horrorizado, ele percebe que se revelou um profeta de várias maneiras, mas não podia prever toda a "estupidez e vulgaridade que se tornaram sinais dos tempos atuais, a publicação de leis estúpidas". Tudo o que a democracia virou para a Rússia, acredita Voinovich, supera qualquer sátira em seu absurdo monstruoso.
O personagem principal de Voinovich é o dissidente soviético Kartsev, que foi privado de uma multa e enviado para a Alemanha. Lá, ele encontrou uma agência de viagens que poderia enviar um cliente para frente ou para trás no tempo e foi a Moscou do futuro para descobrir o que aconteceu com a União Soviética. Ele descobre que o comunismo foi construído em 2042 - mas dentro da única cidade, Moscou.
O resto do estado é dividido em "anéis do comunismo" (com status social diferente dos habitantes dos "anéis"), que garantem a prosperidade da República Comunista de Moscou (Moskorepa), que é cercada do mundo inteiro com uma cerca de seis metros de altura, repleta de armas automáticas. O mundo é enunciado em detalhes e distintamente, cheio de estupidez cínica e cruel, muitas das quais, infelizmente, foram incorporadas na Rússia moderna.
3. "Nós" é uma distopia fantástica escrita em 1920 pelo escritor russo em prosa Yevgeny Zamyatin. Poucas pessoas sabem que os famosos romances distópicos "1984" de J. Orwell e "Oh Brave New World" de Huxley são praticamente apenas variações do trabalho de Zamyatin.
"Nós" é uma descrição do estado criado na forma de um diário pessoal do protagonista, no qual é exercido um controle totalitário estrito sobre as pessoas. Tudo é regulado aqui, incluindo a vida íntima. Não há personalidades, assim como nomes - todos os cidadãos são chamados de números, de fato, atribuindo números a eles. As pessoas são privadas do direito de decidir algo por conta própria ou diferir uma da outra, morar em casas com paredes de vidro. O Estado Unidos é governado pelo Benfeitor, e tudo está subordinado a um objetivo - a glorificação de suas façanhas e méritos na conquista da felicidade pessoal dos cidadãos.
4. "Vivemos aqui" - a dilogia anti-utópica dos famosos kharkovitas Ladyzhensky e Gromov, escrita sob o pseudônimo comum Oldie, criada em colaboração com Andrei Valentinov (pseudônimo A. Shmalko) em 1998.
A idéia do livro é que o Apocalipse ocorreu, mas as pessoas não o perceberam, continuando a conviver com os problemas do dia a dia, sem perceber mudanças estranhas. Aqui você precisa acender o gás rezando o ícone de um certo santo e oferecendo um pedaço de pão para a casa, existem centauros peculiares, meia gente, meia motocicleta, aqui os oficiais se elevam ao posto de santos, e o mafioso até decidiu se tornar um deus. E ele tem tudo para que o empreendimento tenha sucesso. E quase ninguém se lembra de como era "antes". Antes desse grande desastre tecnológico no NIIPRIM, que mergulhou algumas zonas do planeta no inferno do obscurantismo.
A ação ocorre dez anos após o desastre. Agentes de uma organização mundial grande e poderosa trabalham ilegalmente na cidade, tentando encontrar o chamado Legado - uma pessoa que pode essencialmente criar mundos. Panchenko, o líder do crime, acredita que está falando sobre ele e está tentando se transformar em deus para ditar suas condições para o mundo inteiro. Mas ele está enganado, o verdadeiro Legado é Oleg Zalessky, por enquanto nem sequer suspeita de seu presente. E um senso de justiça não é de todo estranho para ele …
Claro, isso está longe de todas as distopias que apareceram na grande literatura russa. Pode-se lembrar por muito tempo livros não menos interessantes e diversos - Laz, de Makanin (1991), The Defector, de Kabakov (1989), The Disguise of Aleshkovsky (1980). E até o “Dunno on the Moon” de Nosova é uma anti-utopia distinta que atende a todos os cânones do gênero.
