Desde o advento da filosofia, a religião se tornou um dos seus problemas. O fato é que a maioria dos tópicos que a filosofia está tentando desenvolver - questões sobre as origens do mundo, a localização de uma pessoa no Universo, as causas das ações humanas, o potencial e os limites do conhecimento - ao mesmo tempo se tornaram questões de uma visão de mundo religiosa.
Ao longo de sua história, a filosofia experimentou uma separação crítica da religião. O próprio nome "filosofia da religião" surgiu bastante tarde - no século XVIII, mas já na filosofia clássica é possível encontrar certas opiniões sobre Deus, sobre o envolvimento do divino na realidade última. A filosofia da religião é o pensamento filosófico, considerando a religião como seu sujeito. Falar sobre religião pode ser feito não apenas por uma pessoa religiosa, mas também por um ateu e um agnóstico. A filosofia da religião é propriedade da filosofia, não da teologia. A filosofia da religião como fenômeno cultural apareceu no quadro da tradição judaico-cristã.
A religião é mais antiga que a filosofia e provavelmente tem suas próprias raízes. É algo "diferente" em relação à filosofia, uma vez que lida com a realidade que excede os limites e o potencial da mente humana. Esse estado foi sentido claramente durante o cristianismo primitivo, que não sentia a menor necessidade de argumentação filosófica. E a história subsequente do cristianismo fornece muitas ilustrações do fato de que a religião vê a filosofia como seu oposto. Mas, ao mesmo tempo, em suas origens, a religião se realiza como um evento humano, como um tipo de vida humana. A qualquer momento, existe uma pessoa que acredita, lê orações, participa de um culto. Portanto, a filosofia da religião entende definições teológicas principalmente como fenômenos da prática religiosa.
A prática religiosa é realizada em estreita conexão com a compreensão humana da vida. A religião é realizada na fala humana, tipos e grupos de pensamentos humanos. Isso esclarece o fato de que a religião está mudando junto com as mudanças históricas na compreensão do homem e da vida. Consequentemente, o tema filosófico da religião é possível, embora o que as perguntas sejam feitas seja completamente diferente em relação à filosofia.
Agora, podemos tentar definir religião, a fim de esclarecer o que acontece com o pensamento filosófico. Desde tempos imemoriais, a religião tem sido vista como o envolvimento de uma pessoa em Deus ou no reino divino. Esse conceito poderia ser interpretado de maneira diferente, mas os principais conceitos permaneceram. Chegamos ao tópico de Deus como o princípio da religião, o homem como representante da religião e o envolvimento do homem em Deus, que forma o fundamento da unidade, chamado religião. A elaboração filosófica desses tópicos difere das construções peremptórias das religiões tradicionais. A filosofia procede do ambiente natural da vida humana sem atrair revelação. Já durante o início do cristianismo, os apologistas do segundo século perguntaram se Deus existe. Este tópico envolve a compreensão do que Deus é, e essa é uma percepção da realidade que prova o potencial do intelecto para responder a essas perguntas.
