Excomunhão é uma medida de punição para os crentes encontrados em algumas denominações religiosas, por exemplo, cristianismo, judaísmo, etc. O procedimento envolve excomunhão ou expulsão da Igreja como tal.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/82/pochemu-otluchali-ot-cerkvi.jpg)
A excomunhão (excomunhão) pode ser condicionalmente dividida em duas categorias: uma proibição temporária da participação nos sacramentos da igreja e uma catedral proclamada excomunhão (anátema), quando uma pessoa não tem o direito de participar de sacramentos, orações e é privada de comunicação com os fiéis. Um anátema só pode ser levantado por um bispo que tenha a autoridade apropriada. Tanto os crentes comuns como os ministros da igreja são excomungados. Cada denominação tinha suas próprias razões para excomunhão, mas as principais eram conduta imprópria: roubo, fornicação, adultério, receber ou subornar quando nomeado para um posto da igreja, violação das regras da igreja etc. Os indivíduos foram submetidos a anátema por apostasia e heresia. Se a apostasia é uma renúncia completa da fé pelo próprio homem, a heresia é uma rejeição parcial por um indivíduo dos dogmas da Igreja ou outra interpretação da doutrina religiosa por ele. Mas, de qualquer forma, sempre foi considerado um pecado. Na Rússia, a renúncia à fé era equiparada a agressão religiosa e punível com prisão (servidão penal, prisão ou exílio). Os traidores da Pátria também foram anatematizados. Por exemplo, Stepan Razin, Emelyan Pugachev, hetman Mazepa e outros.Como o poder secular defendia não apenas o império, mas também a própria Igreja, portanto, qualquer crime contra o Estado era equiparado a ações anti-igreja, e era punível com condenação da igreja por meio de anatematização católica. Como a Igreja Ortodoxa não erradicou à força a heresia, a Igreja Católica na Idade Média tornou-se famosa por queimar hereges em fogueiras. Na Europa, esse castigo era aplicado a pessoas que duvidavam da correção do ensino religioso (no caso de Giordano Bruno) ou acusadas de bruxaria. Vale a pena notar que, naqueles dias, qualquer pessoa, por denúncia anônima, podia comparecer perante o tribunal da Santa Inquisição e ser condenada à morte por enforcamento ou queimadura na fogueira. Mas qualquer pecador arrependido sempre tinha o direito à absolvição e a oportunidade de retornar ao seio da Igreja. Afinal, o pecador é excomungado não pelo próprio pecado, mas pela falta de vontade de se arrepender e ser corrigido.