Em uma sociedade livre de preconceitos, as mulheres têm direitos e oportunidades iguais aos homens. No entanto, a declaração e a prática nem sempre coincidem. A filósofa americana Martha Nussbaum critica severamente a ordem atual nos Estados Unidos.
Condições de partida
Sabe-se há muito tempo como medir o índice de desenvolvimento humano. Nesse caso, diferentes técnicas de medição mostram resultados diferentes. Esse problema requer pesquisa adicional. É o que diz Martha Nussbaum, especialista em filosofia antiga. Ela foi uma das organizadoras da organização humanitária "Society for Human Development and Skills". Seus interesses de pesquisa incluem ciência política, ética e algumas áreas da filosofia de gênero. O professor de ética tem pesquisado em profundidade as origens do feminismo e os direitos das minorias sexuais.
Marta nasceu em 6 de maio de 1947 em uma rica família americana. Os pais naquela época moravam na famosa cidade de Nova York. Meu pai estava envolvido em direito. Mãe trabalhou como designer de interiores. A casa era de prosperidade estável. A menina não carecia de amor, comida ou necessidades básicas. Ao mesmo tempo, já na adolescência, Marta se inspirou nas idéias de igualdade e liberdade de escolha. Ela se comunicava facilmente com colegas de seu círculo e com representantes dos pobres, cujas oportunidades de desenvolvimento eram limitadas.
Atividades científicas e educacionais
Desde tenra idade, Marta mostrou independência no raciocínio e nas ações. Seguindo a regra americana clássica, ela queria ter sucesso na vida, sem ajuda externa. Mesmo que essa ajuda venha de parentes próximos. Depois da escola, a garota entrou na Universidade de Nova York, ganhando uma bolsa de estudos estadual. Aqui Nussbaum estudou arte teatral e literatura clássica. No processo de acumular conhecimento, ela desenvolveu um interesse em filosofia. Depois disso, Martha decidiu fazer uma educação especializada na Universidade de Harvard.
Em seus trabalhos, Nussbaum prova de forma convincente que a estrutura existente da sociedade leva a humanidade à degradação e extinção. Uma distribuição injusta de riqueza afeta tanto os pobres quanto os ricos. Em seu livro Qualidade de Vida, Marta provou que o indicador da efetividade da economia do PIB não reflete mais o verdadeiro estado das coisas na sociedade. As relações entre uma pessoa específica e as instituições estatais exigem uma mudança fundamental. A busca corporativa pelo lucro perdeu seu papel criativo.
