Alguns historiadores e historiadores da arte acreditam que a imagem da rainha Shamakhan não pertence a um certo tipo de cultura nacional, nem a qualquer época histórica. E eles a consideram uma personagem não apenas folclórica, mas literária, ou seja, completamente fictícia. Outros pesquisadores e críticos afirmam que a misteriosa diva oriental tem protótipos muito reais.
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No início do século XIX, na literatura russa, junto com as imagens das lindas princesas eslavas, como a donzela do czar no poema de G. Derzhavin (1816) e a bela Zarya-Zaryanitsa na história de P. Ershov “O pequeno cavalo de corcunda” (1833), aparece uma incrível e incomum o personagem é uma donzela guerreira Basurman, nada parecida com um bastardo de cabelos dourados. Em 1834, o poema de P. Katenin "Princess Milusha" e "The Tale of the Golden Cockerel" de A. Pushkin foram publicados. A beleza gordinha de sobrancelha negra na imagem da rainha Shamakhan está presente nos autores de ambas as obras literárias. E como você sabe, a criação de um herói literário é mais frequentemente baseada no uso de protótipos.
Imagens da rainha Shamakhan
A suposição mais comum de que a rainha de Shamakhan tinha um protótipo histórico está relacionada à pessoa da segunda esposa de Ivan, o Terrível. Os monarcas russos costumavam se relacionar com estrangeiros, entrando em casamentos interestaduais. Isso ajudou a fortalecer o estado e evitou o incesto. Mas, pela primeira vez na história, um representante dos povos caucasianos tornou-se esposa de Rusich. O orgulho dos Adygs, o Pyatigorsk Circassian Goshan (Kucheni), era filha do príncipe cabardiano Temryuk, que em 1557 iniciou a conclusão de uma aliança dos estados caucasianos com a Rússia. Seus encantos encantadores de beleza e bruxaria assombraram o czar russo recentemente viúvo. Tornando-se esposa de Ivan, o Terrível, a princesa das terras altas foi nomeada Maria da Circassia e permaneceu rainha russa por mais de sete anos.
A jovem Basurman tentou cumprir seus deveres e ser uma condutora dos interesses da diplomacia caucasiana na Rússia. Mas ela fez isso de maneira muito inepta, dedicando muito menos tempo a declarar questões do que a alegrias, diversão e caça. Sendo uma espécie de insolente, ambiciosa, possuindo uma disposição selvagem e uma alma rígida, ela era completamente estranha no ambiente russo. Maria Temryukovna ganhou fama como um "corvo negro", um circassiano frenético e um gato de estepe selvagem. Sua influência negativa sobre o rei é explicada pela manifestação de uma tendência ao terror e à crueldade. A história é silenciosa sobre como Ivan Vasilievich conseguiu se libertar dos encantos de uma beleza oriental. Mas havia rumores de que, após sua morte, Ivan, o Terrível, prometeu não mais se casar com estrangeiros.
A suposição de que Pushkin usou Maria Cherkasskaya como o protótipo da rainha Shamakhan para seu conto de fadas pertencia a A. Akhmatova. Mas os pushkinistas dizem que não é assim.
Existe uma versão em que a rainha georgiana da dinastia Bagration Tamara se tornou o protótipo da misteriosa rainha Shamakhan. Seu reinado na história da Geórgia é chamado de "idade de ouro" e o auge da Geórgia. Um contemporâneo a chamou não de rainha, mas de rei, pois ela governava com sabedoria e justiça, era uma excelente diplomata e uma boa líder militar; ela própria poderia liderar o exército. Por grandes realizações, diligência e diligência, misericórdia e obediência, a igreja georgiana classificou a rainha Tamar entre os santos. “Um vaso de sabedoria, um sol sorridente, um rosto radiante, uma cana esbelta” - nem todos os epítetos que foram corretamente concedidos aos poetas da corte do século XII.
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Assim nasceu a lenda da beleza encantadora e destrutiva da rainha Tamara, que se refletia não apenas no folclore georgiano, mas também nas lendas do povo russo.Pensa-se que uma dessas lendas foi contada pela babá ao grande poeta e o inspirou a criar o personagem da rainha Shamakhan no conto de fadas.
Outro dos protótipos da rainha Shamakhan é reconhecido pela bicicleta Avar Hansha Pahu. Sendo o regente do herdeiro menor do Khan do acidente, Sultan-Ahmed, que morreu em 1826, ela era de fato o governante de Khunzakh. A Hansha tomou decisões estaduais com consentimento geral e conselhos dos associados, pelos quais era altamente respeitada pelo povo. Ativa e beligerante, inteligente e bonita, essa mulher cavalgava sobre seus pertences a cavalo, acompanhada por uma comitiva. O governante ficou famoso porque, durante conflitos religiosos no Daguestão, ela foi capaz de inspirar os Abreks a combater o exército do imã Kazi-mulá. Esta vitória, bem como a guerra de Pahu-beke com os governantes de Avar, Gazi-Muhammad e Gamzat, visavam melhorar as relações com as autoridades russas no Cáucaso.
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Vale a pena notar que um apelo a essas figuras históricas, como protótipos da diva oriental, é bastante provável. Desde o início do século XIX, quando surgiram obras literárias nas quais há menção a um misterioso governante Basurman, isso foi marcado pela inclusão de algumas regiões do Cáucaso na Rússia.