Na Igreja Ortodoxa, existem várias comemorações diferentes. Uma delas é a comemoração dos vivos e dos falecidos antes da liturgia divina na proskomedia.
A proscomídia é realizada pelo clérigo no altar pouco antes do início da Divina Liturgia. Durante o proscídio, o sacerdote prepara uma substância para o sacramento da Eucaristia, que consiste em acrescentar ao pão e ao vinho sagrados a essência do verdadeiro Corpo e Sangue do Senhor Jesus Cristo.
Na proskomídia, várias próforas grandes (pão redondo especialmente preparado) e várias dúzias de próteses pequenas são usadas com mais frequência. O padre com orações especiais retira partículas de cada grande prófora. A primeira prófora é chamada cordeiro, uma vez que uma grande partícula de pão é retirada, que é usada mais tarde durante a Eucaristia. De outras prosforas, partículas menores são retiradas em memória da Mãe de Deus, anjos e santos. Há também uma grande prófora especial projetada para retirar partículas de pão em memória dos vivos e dos mortos. Quando um padre tira uma partícula de uma dessas próforas com uma cópia especial, as pessoas podem ser lembradas.
Também em proskomidia podem ser usados e pequenos prosphora, destinados exclusivamente à lembrança de pessoas. O padre tira uma peça separada para cada pessoa (às vezes a remoção de partículas de pequenas próteses pode ser realizada na véspera da liturgia para o culto da noite). Todas as partículas removidas são colocadas nos discos ao lado do cordeiro removido e as partículas restantes da prófora grande.
No final da liturgia (após a comunhão dos crentes), o padre mergulha as partículas removidas em memória dos vivos e dos mortos em um cálice sagrado com as palavras que o Senhor com Seu Sangue lavou os pecados de todas as pessoas que comemoram os proskimidia.
A comemoração do prosquidium é uma das comemorações mais comuns na prática litúrgica cristã. Muitos crentes, que vêm ao templo, sempre tentam pedir comemoração pelo proskomidy de seus parentes, amigos e conhecidos.
