O sacramento da comunhão, durante o qual os crentes, sob o disfarce de pão e vinho, participam do Corpo e Sangue do Senhor Jesus Cristo, é necessário para a perfeição espiritual do povo ortodoxo. Um cristão pode participar do santuário na Divina Liturgia.
Cada culto litúrgico é acompanhado pela celebração da Eucaristia, quando pão e vinho são milagrosamente, mas aplicados de maneira muito realista ao Corpo e Sangue do Salvador. Se um cristão se preparou para a comunhão cumprindo a regra da oração, reconciliando-se com os vizinhos e tendo participado da confissão, ele pode começar a liturgia no santuário.
A comunhão em uma igreja ortodoxa ocorre no final da liturgia. O padre sai dos portões reais com um cálice nas mãos e lê várias orações preparatórias para a comunhão, durante as quais o cristão eleva sua mente e pensamentos a Deus.
Em seguida, os crentes que desejam receber a comunhão cruzam as mãos no peito transversalmente (direita sobre a esquerda). Com um senso de humildade e indignidade diante do santuário, um homem parte para o cálice sagrado. Os primeiros a chegar à comunhão são monges, depois bebês, homens e mulheres. Ao se aproximar da tigela, você precisa nomear seu nome. Além disso, os ortodoxos participam do Corpo e Sangue do Salvador (na forma de pão e vinho) de uma poça especial. Depois de tomar o santuário, você precisa beijar o copo. O sinal da cruz não se sobrepõe para não derrubar acidentalmente o cálice com dons sagrados. Os adultos são comunicados com o corpo e o sangue e os bebês com sangue com uma pequena partícula do corpo, pois os bebês ainda não conseguem mastigar.
Após a comunhão, o cristão bebe uma bebida especial e prova o antidor. Todos os dons sagrados devem ser cuidadosamente engolidos, para que nada permaneça na cavidade oral.
Após o sacramento, a pessoa comungada permanece até o final da liturgia e se aproxima da cruz no final do culto, após o que volta para casa em paz, graças ao Senhor pelo santuário sagrado e pela comunhão com Deus.
