O evento da entrada de Jesus Cristo em Jerusalém precedeu o sofrimento voluntário de Cristo por toda a humanidade. Este evento histórico é narrado pelos quatro evangelistas. O resumo mais curto da entrada do Senhor em Jerusalém pode ser encontrado no Evangelho de João.
A entrada do Senhor em Jerusalém foi realizada com especial solenidade. Cristo, cercado por seus discípulos e numerosas pessoas, foi enviado de Betânia (uma vila perto de Jerusalém) para libertar o sofrimento.
Os evangélicos nos dizem que Cristo pediu a seus discípulos que lhe trouxessem um burro jovem e um burro antes de descer do Monte das Oliveiras para Jerusalém. Foi num potro jovem que Cristo desceu do Monte das Oliveiras para Jerusalém. Este foi um sinal de paz, uma vez que os cavalos no antigo Israel eram usados principalmente em operações militares.
Quando Cristo se aproximava de Jerusalém, o povo da cidade saiu para encontrá-lo com alegres exclamações: "Hosana nas alturas, hosana ao Filho de Davi". Ao mesmo tempo, as pessoas colocavam galhos de palmeiras diante de Cristo e glorificavam o Salvador por todos os seus milagres, que Cristo realizou durante seu ministério público.
Tal recepção da realeza se deveu ao fato de que um dia antes deste Cristo ressuscitou em Betânia Lázaro, que estava morta há quatro dias. Os rumores sobre este evento não poderiam deixar de chegar a Jerusalém, já que Betânia está localizada perto da principal cidade da antiga Israel.
No caso da entrada de Jesus Cristo em Jerusalém, a procissão voluntária de sofrimento do Senhor é vista. Cristo sabia que alguns dias se passariam e as pessoas que gritavam "hosana" a Ele pediam a Pilatos o crucifixo do Salvador.
A festa da entrada do Senhor em Jerusalém também é chamada Domingo de Ramos na Rússia. As celebrações dedicadas a este evento nas igrejas ortodoxas são realizadas no último domingo antes da Páscoa.