Traduzido do latim, a palavra "moralidade" significa "aquilo que diz respeito à moral". Esta é a ciência do comportamento humano na sociedade, métodos aceitáveis e inaceitáveis de sua ação em determinadas situações, os objetivos da existência da civilização como um todo e de cada pessoa individualmente. Em um sentido amplo, a moralidade é a ciência do bem e do mal.
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Em qualquer sociedade, existem regras escritas e não escritas que determinam o que pode ser feito e o que é estritamente proibido. Essas regras não têm necessariamente força legal. Violá-los nem sempre é punido pelo Estado e suas estruturas, mas pode se tornar um pária na sociedade. Nesses casos, eles dizem que uma pessoa violou os princípios morais aceitos em seu ambiente. Um exemplo vívido da discrepância entre leis e princípios morais é o duelo com o qual representantes da nobreza no passado resolveram muitas disputas. A legislação proibiu essas lutas em muitos países, no entanto, recusar um duelo aos olhos desse patrimônio muitas vezes era uma ofensa mais séria do que violar a lei.
O conceito de moralidade foi formado na Grécia antiga. Sócrates chamou a moralidade de ciência do homem, em oposição à física, que lidava com fenômenos naturais. Essa é a parte da filosofia que tenta responder à pergunta sobre o verdadeiro destino do homem. Isso foi tentado pelos gregos antigos. De acordo com a definição de epicuristas e hedonistas, o verdadeiro propósito da existência humana é a felicidade. Os estóicos elaboraram seu conceito e identificaram esse objetivo como virtude. Sua posição se refletia nas opiniões dos filósofos de épocas posteriores - por exemplo, Kant. A posição de sua "filosofia do dever" é baseada no fato de que uma pessoa não pode simplesmente ser feliz, ela deve conquistar essa felicidade.
Há moral ideal e real, e o segundo nem sempre coincide com o primeiro. Por exemplo, os dez mandamentos são o fundamento da moralidade cristã. Idealmente, todo cristão deveria seguir. No entanto, numerosas guerras, incluindo religiosas, foram uma clara violação da proibição de matar. Em cada país em guerra, foram adotados outros padrões morais que estavam mais de acordo com as necessidades da sociedade em uma época específica. Eram eles, em combinação com os mandamentos, que eram a verdadeira moralidade. Os filósofos modernos consideram a moralidade uma maneira de preservar uma sociedade específica. Sua tarefa é reduzir o conflito. É considerado principalmente como uma teoria da comunicação.
Os princípios morais de cada pessoa são formados no processo de educação. A criança as aprende principalmente com os pais e outras pessoas ao seu redor. Em alguns casos, a assimilação de padrões morais ocorre no processo de adaptação de uma pessoa com visões já estabelecidas a outra sociedade. Este problema é enfrentado constantemente, por exemplo, pelos migrantes.
Juntamente com a moralidade pública, há moralidade individual. Cada pessoa, cometendo um ato específico, encontra-se em uma situação de escolha. Uma variedade de fatores a influencia. A submissão a padrões morais pode ser puramente externa quando uma pessoa executa uma ação apenas porque é habitual em seu ambiente e seu comportamento causará simpatia entre outras. Adam Smith definiu tal moralidade como a moral do sentimento. Mas o impulso pode ser interno, quando uma boa ação causa o autor do seu senso de harmonia consigo mesmo. Este é um dos princípios da inspiração moral. Segundo Bergson, o ato deve ser ditado pela própria natureza da pessoa.
Na crítica literária, a moralidade é freqüentemente entendida como a conclusão que se segue da descrição. Por exemplo, a moralidade existe em uma fábula e, às vezes, em um conto de fadas, quando, nas linhas finais, o autor explica em texto simples o que ele queria dizer com sua obra.